近日，主流媒体的突然放出这样的信号是不是意味着，代孕在我国有望合法化？代孕是不孕不育夫妇的一种选择，由国家卫计委科研所临床医生中心和北京大学的一些专家认为，代孕可以在有效监管下适当开放以照顾那些失去生育能力，但还想再要孩子的家庭。

数据显示，我国符合生育二孩条件的9000万左右家庭中，60%的女方年年龄在35岁以上，50%在40岁以上，45岁以后，90%的女性无生育能力，代孕是不孕不育夫妻，和失独家庭的一线希望。虽然代孕技术有其利好的一面，但是涉及的社会伦理问题，让人细思极恐。

我国代孕法规是如何规定的？

代孕是指能孕育的女性接受委托，同意将他人的胚胎植入自己的子宫，由自己代替他人孕育和分娩新生儿的行为。委托者借腹生子，代孕者接受委托代孕是临床上解决不孕症的一种方法，和大多数新鲜技术一样，在给人类带来福音的同时，其临床应用同样也带来了一系列的法律伦理难题。 在我国法律对代孕是个什么样的态度？我国现行法律规定下，代孕是被禁止的。我国卫生部制定的，人类辅助生殖技术管理办法规定，"禁止以任何形式买卖配子、合子、胚胎，医疗机构和医务人员不得实施任何形式的代孕。"

代孕在我国现状

代孕在我国的现状，自从1998年我国第一例试管婴儿诞生，中国的辅助生殖技术经历了10年缓慢发展期，再到90年代的快速发展期，随着需求人群的出现，代孕这一敏感话题被提出，然而，由于有需求，地下代孕市场悄然产生，各种代孕网站和中介也开始出现，借腹生子在黑市市场愈演愈烈，代孕网站和中介肆意宣传明码标价，在社会上造成了负面影响。现今社会关于这方面的法律上，无法监管代孕网站和中介，因此有必要出台相关法规，彻底根除地下代孕和中介网站，禁止医院实时代孕技术。

代孕可能引发的伦理问题有哪些？

1、一如何确定代孕中的亲子伦理关系？

代孕这种新的生殖方式冲击了传统家庭的，伦理观，并提出了“谁是母亲”的伦理问题，对传统的母亲定义提出了挑战，生物学理论认为，母亲身份的认定不应该以孕育而因血缘为依据，而子宫的生理功能只是胎儿的孵育箱，不决定胎儿的遗传基因，然而在中国传统文化中，十月怀胎对母子关系和家庭有独特的社会文化意义，怀胎是母子关系的开始，孕母对胎儿产生的母爱不容忽视，而要肯定作为一个人的价值尊严与感情。如果生下的婴儿在身体上存在缺陷或分娩过程，造成婴儿损伤，双方当事人可能会互相推卸责任，带来不必要的法律纠纷，而婴儿的利益也得不到保障，对无辜的新生命来说，这是不公平的。另外，代孕会造成亲属关系乱伦，如母亲替女儿代孕，姐姐替妹妹代孕，因而家庭地位不确定性，造成孩子归属纠纷出现，遗传母亲，孕育母亲，抚养母亲，严重扰乱家庭中伦理关系。曾有轰动美国纽约的代孕，按就是由代孕母亲对代孕孩子产生了感情，分娩出后不愿交“货”而导致的法律诉讼。

2、代孕贬低了女性尊严，还是促进了女性独立自主？

一方面，将子宫当作工具，使妇女连沦为生育机器，孵卵器，贬低了女性尊严。同时，认为代孕母亲贬低自己身体为他人生育孩子，委托方根据代孕者的智商、外貌、健康等状况，为女性明码标价，这样商业化代孕使子宫商品化，严重贬低了女性人格。另一方面，代孕的女人是善用子宫，造福于不孕者的善行，在伦理上并无不妥，另外，代孕只是有更多的人来分担母亲的工作，就像奶妈保姆分担了母亲的工作一样，女性从生殖中解放出来，有助于拓展女性的自由，提高女性的独立自主，这种观点为代孕的合理性寻找依据。

3、代孕是否可以被滥用或产生新的阶级压迫？

一般来说，能够使用代孕技术的为，经济上比较富裕的人，而愿意代孕的往往是经济上处于劣势的人，有研究表明，在美国从事代孕的妇女多为贫困和低教育水平的女性，代孕为新的阶级压迫提供了一种可能，而且，如果代孕被滥用所造成的后果除了伦理上的问题更会有法律的纠纷。

4、代孕母亲身体和情感的伤害，对于母亲的十月月怀胎，并不是一种简单的子宫出租或出售，整个孕期所涉及的是全身各个系统，各器官随着怀孕产生的变化，在孕期中可能出现妊娠剧痛，妊娠高血压等疾病，前置胎盘等妊娠并发症和合并症，分娩时可能出现难产，剖宫产产后出血产褥感染的分娩并发症，无不是对代孕母亲身体的一种伤害和生命的考验，这只是在身体上的而情感上的伤害更是如此，胎儿在腹中的每一个动作都是母子感情的一种对话和联络，在怀孕过程中所培养的感情，却随着分娩时母子身体和感情的永久分离而无法寄托，这种身体和感情的伤痛会伴随着代孕母亲一生。

非法代孕所签署的合同受法律保护吗

全球39个对生殖技术立法的国家，27个禁止代孕，12个允许代孕，这一立法趋势不仅是社会伦理道德，法则的必然反反映，也是法律制度的客观要求。随着生殖技术的不断发展和完善，对代孕技术立法在世界范围内广泛展开大的趋势是从禁止到适度开放，事实上，真正需要代孕的群体是非常小的，而代孕引发的伦理道德和法律问题却非常多，鉴于这种情况，根据目前我国国情的特殊性，禁止采任何形式的代孕。